? ? ? ? 在世界上，提到中國(guó)，人們總會(huì)提到絲綢。

? ? ? ? 在古代西方，“賽里斯”（絲）甚至成為中國(guó)的代名詞。西方人對(duì)中國(guó)最鮮明的印象，大都是借著絲綢之路傳來的各種物產(chǎn)、文化，慢慢在腦海中形成的。世界各地的人通過絲綢之路這條“大動(dòng)脈”，在亞洲和歐洲之間穿行。

? ? ? ? 除了商人和我們都知道的出使西域的張騫，還有很多人走過絲綢之路，下面我們就一起來看看他們都是誰！ ? ?

和親公主

她的幸福關(guān)乎民族的幸福

? ? ? ? 和親是鄰近國(guó)家之間的政治聯(lián)姻，是一種和平的外交手段。

? ? ? ? 以漢族為主的中原大國(guó)和西域牧民族如果保持睦鄰友好，那么絲綢之路上的文化與商業(yè)往來，自然會(huì)更加暢通。漢族與其他民族的和親，有學(xué)者統(tǒng)計(jì)，自漢迄清，至少有150余次。漢代張騫時(shí)期，曾有兩位漢朝公主嫁到了烏孫國(guó)。同樣，也有公主從蠻夷之地嫁到中原的。

歐洲探險(xiǎn)家

以探險(xiǎn)為名的文物掠奪者

? ? ? ? 17世紀(jì)以來，隨著歐洲列強(qiáng)在全球殖民地的擴(kuò)張，歐洲流行起一種新職業(yè)——探險(xiǎn)家。

? ? ? ? 19世紀(jì)，歐洲列強(qiáng)入侵中國(guó)后，掀起了一股以地理考察為名的中國(guó)中西部探險(xiǎn)熱。1868年，德國(guó)人李?；舴覍?duì)中國(guó)地貌首次進(jìn)行大規(guī)模考察。他提出，古代中國(guó)北方曾有一條“絲綢之路”，沿途留下了許多令后世贊嘆的遺跡。這個(gè)發(fā)現(xiàn)在隨后半個(gè)世紀(jì)里演變成一場(chǎng)對(duì)中國(guó)古代文物遺跡的大掠奪。至今在倫敦、巴黎、柏林、新德里……各地博物館的藏品中都收有中國(guó)文物。

商旅

有利而無不至

? ? ? ? 絲綢之路上的商人由來已久，在當(dāng)時(shí)泛稱為胡商，主要指的是古代阿拉伯、波斯地區(qū)的一些古老民族。

? ? ? ? 絲路上的胡商通常購(gòu)進(jìn)絲綢、瓷器、金銀器、茶葉，帶來牲畜馬匹、各類珠寶、特產(chǎn)作物等。中國(guó)朝廷往往把胡商當(dāng)作進(jìn)貢的客人款待，他們當(dāng)中也有一些人愛慕中原的繁榮，喬遷于此，融入了中華民族。在隋唐時(shí)期，胡商云集長(zhǎng)安、洛陽等大都市，定居者數(shù)以萬計(jì)。他們聚居的地方叫“番坊”，往往成為熱鬧的商業(yè)區(qū)。

使節(jié)

肩負(fù)國(guó)家使命的探路者

? ? ? ? 絲綢之路周邊，各民族的生意往來最早是一種自發(fā)行為；但它的正式開辟，始于漢朝的著名使節(jié)張騫。在此之后，很多代表官方的使節(jié)來往于西域與中原之間，溝通兩國(guó)政府，了解對(duì)方的生活和文化，其中有兩位被稱為開辟絲綢之路的“巨人”，分別是西漢的張騫和東漢的班超。

? ? ? ? 在當(dāng)時(shí)，出使西域的使節(jié)作為探路者，常常面臨很多困難和危險(xiǎn)。在戰(zhàn)亂時(shí)期，使節(jié)經(jīng)常因?yàn)檎诬娛略蛏硖幟茕鰷u，輕則囚禁，重則喪命。另外，古代的條件裝備有限，西部地理環(huán)境又險(xiǎn)惡多端，出使之路漫長(zhǎng)而艱辛，使節(jié)們往往九死一生。西漢武帝時(shí)期，張騫前往大月氏，途中就被困在匈奴領(lǐng)地?？v使世事變遷，張騫仍把皇帝的旨意傳遞到了大月氏，不過十年晚矣！張騫一路上還訪問了諸多西域小國(guó)，帶回了諸多物產(chǎn)。

兵士

為奪取民族生存機(jī)會(huì)而戰(zhàn)

? ? ? ? 絲路并不總是欣欣向榮、一派生機(jī)的，商業(yè)來往的同時(shí)，也存在赤裸裸的掠奪。游牧民族天生是馬上的戰(zhàn)士，經(jīng)常南犯中原，掠奪農(nóng)耕文明的物產(chǎn)：食鹽、茶葉、鐵器，民族戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)而爆發(fā)。尤其是五胡十六國(guó)時(shí)期，各個(gè)游牧民族集中攻擊漢族，但這也可以視為游牧民族內(nèi)遷的民族融合過程。

? ? ? ? 漢族人為抵抗入侵，修建了萬里長(zhǎng)城，建立雁門關(guān)等要塞，常年征兵戍邊。戰(zhàn)爭(zhēng)造就了赫赫有名的將軍如李廣、霍去?。豢伞罢鞅背蔀榘傩招闹杏肋h(yuǎn)的痛點(diǎn)；“發(fā)配邊疆”則是政治和法律上的懲罰。戰(zhàn)爭(zhēng)催生出的“邊塞詩”，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)兵士的生活、心理狀態(tài)：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?！逼咸丫啤⑴檬俏饔蛱禺a(chǎn)，享用它們是多么美好的事；而馬上的生命如此短促，怎經(jīng)得起軍令的催促呢？

僧人

因虔誠(chéng)而跋涉、犧牲的勇者

? ? ? ? 絲綢之路上，常常有中原僧人前往西域求經(jīng)，西域僧侶前來傳經(jīng)講典。公元310年，印度僧人佛圖澄至洛陽；399年，東晉僧人法顯等從長(zhǎng)安西行取經(jīng)；518年，宋云與惠生自洛陽出發(fā)取經(jīng)。除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也隨著絲路來到中國(guó)，并進(jìn)一步傳播到日本等地。

? ? ? ? 取經(jīng)的僧人往往隨著商隊(duì)結(jié)伴而行，艱險(xiǎn)重重。法顯的團(tuán)隊(duì)出發(fā)時(shí)有11人，到達(dá)時(shí)僅剩2人。

? ? ? ? 唐玄奘是留學(xué)僧人中卓有成就的一位，他帶回657部佛經(jīng)，成立譯經(jīng)院，大規(guī)模翻譯佛經(jīng)。此外他還口述了一部書籍《大唐西域記》，記錄了他真實(shí)的西游經(jīng)歷，包括在一百多個(gè)城邦或小國(guó)的鮮活見聞。由于絲路上僧人、信徒們的努力，才有了敦煌莫高窟的藝術(shù)，以及“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”的勝景。